2023-08-28 14,160 人次 新聞中心吳旻珊、吳慧禎 字級放大 正值農曆7月，也是俗稱的鬼月，傳統認為農曆7月除了祭拜土地公外不宜到廟裡拜拜、不宜求財，有一說法還特別告誡別去陰廟、或是「路邊小廟別亂拜」，原因之一在於有些小小的祠廟是早期供奉罹難亡魂所用。 總而言之，所謂的「陰廟」尤在農曆七月更要注意，本文特搜全台灣有哪些知名陰廟？ 陰廟、陽廟怎麼分辨，該注意什麼？ 一起來看看。 註：鬼月不能去陰廟嗎？ 民俗認為農曆七月陰氣重，陰廟周圍容易聚集孤魂野鬼，此時跑去拜陰廟，可能讓無主孤魂以為「你願意帶祂回家祭祀」，就容易跟著你回家（民俗說法僅供參考，心存善念勿過度迷信） 陰廟、陽廟怎麼分辨？ 這幾點有跡可循
近年有不少港人都喜歡添置盆栽作裝飾，並為家居加添生氣。不過原來擺放植物的位置也有一門學問，若選錯植物或放錯位置有機會影響風水，甚至造成負面影響。以下家中擺放盆栽的5大禁忌大家一定要留意啊! 「塔羅牌老師 ...
【宏觀術數@iM網欄】預言奇書《推背圖》九運預測 名人薈萃 22:30 2023/10/27 分享： 新元運來臨，上文從《皇極經世》的旬卦和值年卦，分析流年和未來時局，從《皇極經世》起始，原因為其內容於時序變化有清楚界定，並且可以用《易經》來解說，算是脈絡清晰和「數理」較少爭議。 至於另一本驚世奇書《推背圖》便較多不同看法。 談到易經看新元運，總會有朋友問及又可否從《推背圖》中相互印證呢？ 相比《皇極經世》建基於易學和曆法系統，《推背圖》體栽更似純椊的預言書，原書只有60幅圖480字，近代以經明末清初才子金聖嘆加註述的版本最為流行。 全書共六十圖均配以易卦和干支。 首卦起始「茫茫天地，不知所止」表述由唐朝起論玄機，和結尾「茫茫天數此中求…萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。
葉耀元表示，晶片製造並非3、5年就可以超英趕美的產業，台灣跟韓國在半導體產業可以變成龍頭，很大原因是投入30、40年的心血。 這不單純是資本問題，還有人力大幅從晶片研發轉向。 所以嚴格來說，中國雖然可以透過銀彈策略來追上其他國家的晶片產業，「他在進步，其他國家也在進步，所以差距仍存在，頂多縮短一點。 」...
天使數字是一種數字符號，被認為代表著天使們的訊息和引導。每個天使數字都具有獨特的意義和能量，可以在生活中給予我們啟示和指引。 透過了解這些數字的意義，我們可以更深入地理解自己的旅程，並得到天使們的祝福和支持。接下來，就讓編輯帶大家了解天使數字1-300吧!
十六羅漢變為十八羅漢也許與這種這想法有關。 至於文獻上出現十八羅漢的名稱則可舉出數例略為敍說。據《東坡文集》描述，蘇軾曾得一幅五代前蜀人張玄畫的「十八羅漢圖」，因而題了十八首贊（贊頌文），但沒有列出十八羅漢的名字。
gǎo 部 首 木部 五 筆 symk 鄭 碼 fsJL 注 音 ㄍㄠ 筆 畫 14筆 四角號碼 40927 筆順編號 12344125125251 目錄 1 詞語解釋 2 古籍解釋 康熙字典 説文解字 説文解字注 3 字義 詞語解釋 槁 （1）槀gǎo讀三聲 （3）同本義 [withered] 槀，木枯也。 ――《 説文 》 離為科上槁。 ――《易·説卦傳》 形固可使如 槁木 。 ――《莊子· 齊物論 》 雖有槁暴。
玄空风水原理和方法 2023-01-21 09:25:01 来源: 静静的空间 陕西 举报 0 分享至 1、 二十四山 圆周360度作二十四等分，也即将八卦的每卦三等分，平分的每个方位角各占15度，为一山。 每一山是指坐方在其15度的范围内。 坐向在每山中间3度范围内的称为正线 (正针地盘)，以外兼左 (缝针天盘)、兼右 (中针人盘)的称为兼山。 以八个天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维乾、坤、艮、巽，十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共24个字来分别命名。 2、一卦管三山 坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。 3、二十四山分天、地、人元 以每卦中间的山为天元，右边的山为地元，左边的山为人元。
"桃花"并非贬义，它是指某人性情中有艺术情调，喜爱审美，风流浪漫、异性缘好，人会比较风流，异性交往容易出轨。 所谓交桃花运，是指某人行运为桃花信息的大运，异性缘很好，人自身风流倜傥，令异性着迷，在艺术领域表现出色。 "命理"中的"桃花运"是跟据"生辰八字"中的五行所处"长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养"的位置而言。 如大运和流年行运到"沐浴"阶段的时侯就叫"行桃花运"。 在十二地支中的"子午卯酉"便是桃花，人生的"八字"也是由十天干与十二地支的组合而得来的， 所以每个人都会有碰到"子午卯酉"的时候。 如果这"子午卯酉"出现在人生的"八字"内的，便叫桃花入命。 在人生的"运"上遇到"桃花"（子午卯酉）的，这就叫"桃花运"，但"桃花运"也是有好与不好的区别。
